20080123 (fragmentos)
recibo, de mi tío padre de familia inmediata atención para solucionar mi interés de visita: la obtención de mi vieja cámara fotográfica sacada de entre "paquetes de pan de caja". de manera intrascendente le daría importancia a la manera como ellos organizan información ajena: mis documentos pues son familia lejana en la distancia y en el trato. imposible influirles realidad.
indico mi retirada, sin embargo, por tradición, se me ofrece conversar, claro esta, de mis tragedias, no de algún asunto importante y útil con el cual se pudiera ceder confianza entre partes para un objetivo común, es decir: "esquema familiar de padres e hijos acerca de pariente lejano.", o lo que es lo mismo: pasar el rato. entre ambos: queridos esposos, con distraídos hijos, intentan hacerme explicar mis mas recientes tragedias, probablemente orquestadas por ellos mismos en común complicidad con otros tíos parientes, en una forma de cubrirse unos a otros y de manejar a espaldas de uno todas las reacciones en torno a las propias tragedias sin la responsabilidad de avisar a este sujeto en cuestión de todos aquellos movimientos que ellos mismos producen en perjuicio o en pseudo-beneficio de este pariente en frecuentes desgracias dentro del circulo parental que ellos manejan: hablo de aquellos parientes que pudieran sin decírmelo estar tras de mis asuntos. correspondiendo a la atención recibida, comente aspectos que para ellos pudieran ser de importancia o preocupación con el objetivo de dejar en claro cualquier duda generada por lo que se comenta de mi y que, desde luego, se comenta a espaldas, quedando ellos como representantes de los episodios de vida de este blogger (incongruente preguntar a alguien que sube su información en la internet acerca de temas de interés familiar, obviamente, lo que no esta en la internet guarda una discreción legal) de modo que han caído en el clásico "que hay de nuevo" en tiempos de blogs en línea. a propósito de comunicación moderna, les mencione con gusto, que a mis primos solo los conozco por lo que ellos mismos publican en sus paginas de internet mas no en un trato común, por atomización de familiares, no obstante, aparecen comunicativos con mis lejanas primas a quienes no les basta el correo electrónico para comunicarse con este servidor, tienen que esperar el "comentario de paso" de "enterados" después de sus prioridades, claro esta. la única parte importante del trato de esta tarde, no fue la manera como se me intento exponer mis desgracias sino la manera como ellos mismos me presentaron su forma de entender la vida con sus circunstancias, ello me lleva a concluir lo siguiente: las ciencias sociales son muy complicadas, dan lugar a interpretaciones como la presente, y llevan a la disputa de los enfoques. para ello, américa creo el maravilloso y nunca renunciable capitalismo con su generoso libre mercado lo cual crea las condiciones para hacer millones de vidas independientes unas de otras sin la necesidad del escrutinio de unas maneras sobre otras, mejores sobre peores: cada mente entiende su vida y obra y algunas partes son valorables como este ejercicio de recuperación de memoria para un asunto comun, mientras que otras como el falso comunismo bajo el cual los recursos son privados y las vidas son publicas dentro del mismo esquema social son, siempre, inconscientemente perjudiciales y pocas veces reclamadas. sin llegar a nada, pasando el rato, manteniendo una relación familiar inexistente salvo por necesidad o curiosidad, fui amistosamente llevado al puntual microbús que me llevaria de regreso a casa, pero sin el peso del escrutinio tutoral de algún desconocido, en mafia claro esta.
recibo, de mi tío padre de familia inmediata atención para solucionar mi interés de visita: la obtención de mi vieja cámara fotográfica sacada de entre "paquetes de pan de caja". de manera intrascendente le daría importancia a la manera como ellos organizan información ajena: mis documentos pues son familia lejana en la distancia y en el trato. imposible influirles realidad.
indico mi retirada, sin embargo, por tradición, se me ofrece conversar, claro esta, de mis tragedias, no de algún asunto importante y útil con el cual se pudiera ceder confianza entre partes para un objetivo común, es decir: "esquema familiar de padres e hijos acerca de pariente lejano.", o lo que es lo mismo: pasar el rato. entre ambos: queridos esposos, con distraídos hijos, intentan hacerme explicar mis mas recientes tragedias, probablemente orquestadas por ellos mismos en común complicidad con otros tíos parientes, en una forma de cubrirse unos a otros y de manejar a espaldas de uno todas las reacciones en torno a las propias tragedias sin la responsabilidad de avisar a este sujeto en cuestión de todos aquellos movimientos que ellos mismos producen en perjuicio o en pseudo-beneficio de este pariente en frecuentes desgracias dentro del circulo parental que ellos manejan: hablo de aquellos parientes que pudieran sin decírmelo estar tras de mis asuntos. correspondiendo a la atención recibida, comente aspectos que para ellos pudieran ser de importancia o preocupación con el objetivo de dejar en claro cualquier duda generada por lo que se comenta de mi y que, desde luego, se comenta a espaldas, quedando ellos como representantes de los episodios de vida de este blogger (incongruente preguntar a alguien que sube su información en la internet acerca de temas de interés familiar, obviamente, lo que no esta en la internet guarda una discreción legal) de modo que han caído en el clásico "que hay de nuevo" en tiempos de blogs en línea. a propósito de comunicación moderna, les mencione con gusto, que a mis primos solo los conozco por lo que ellos mismos publican en sus paginas de internet mas no en un trato común, por atomización de familiares, no obstante, aparecen comunicativos con mis lejanas primas a quienes no les basta el correo electrónico para comunicarse con este servidor, tienen que esperar el "comentario de paso" de "enterados" después de sus prioridades, claro esta. la única parte importante del trato de esta tarde, no fue la manera como se me intento exponer mis desgracias sino la manera como ellos mismos me presentaron su forma de entender la vida con sus circunstancias, ello me lleva a concluir lo siguiente: las ciencias sociales son muy complicadas, dan lugar a interpretaciones como la presente, y llevan a la disputa de los enfoques. para ello, américa creo el maravilloso y nunca renunciable capitalismo con su generoso libre mercado lo cual crea las condiciones para hacer millones de vidas independientes unas de otras sin la necesidad del escrutinio de unas maneras sobre otras, mejores sobre peores: cada mente entiende su vida y obra y algunas partes son valorables como este ejercicio de recuperación de memoria para un asunto comun, mientras que otras como el falso comunismo bajo el cual los recursos son privados y las vidas son publicas dentro del mismo esquema social son, siempre, inconscientemente perjudiciales y pocas veces reclamadas. sin llegar a nada, pasando el rato, manteniendo una relación familiar inexistente salvo por necesidad o curiosidad, fui amistosamente llevado al puntual microbús que me llevaria de regreso a casa, pero sin el peso del escrutinio tutoral de algún desconocido, en mafia claro esta.
(fragmentos)
En cuestión de un par de horas, conviví con algunos de mis distantes parientes bajo un repetitivo esquema pseudo-parental y pseudo-comunista de sobremesa basado en la permanencia de un juego implícito entre ellos el cual es influencia dominante de sociedades propagadoras de la corrupción intrafamiliar e intersocial, con el requerimiento secundario de la conversación sustentada en oídas y dichos de partes ausentes con miras si a interesarse en la comprensión de las buenas nuevas o de las malas nuevas que el invitado visitante lleva hacia ellos, como si este fuese un ave de agüero, pero también con la finalidad de alargar una eterna confusión de información denominada: desinformación, para el juego de "dimes y diretes" que ellos aprenden desde la infancia al convivir y para valer ante otros en términos de "chisme" y también en términos del volumen de nuevo material informativo el cual se vende como especulación social denominado "tela de donde cortar" para mentes inquietas interesadas en, pero no comprometidas con, las vidas ajenas. De esta manera, imperfecta y tradicional, me deje llevar por la bienvenida.
Me enteraron, de que uno de mis tíos de mayor confianza libero ante el resto de mis tíos cercanos la manera como recurrí a el en un momento de emergencia para bajar geográficamente pero subir orográficamente del norte de la republica mexicana hacia el centro a principios de este dos mil ocho, asunto que fue mantenido con reserva hasta redescubrir, en esta conversación, el que ellos como tíos cocinan los asuntos de uno, a espaldas, sin la responsabilidad consecuente de buscar el conocido derecho de replica del objeto de critica común pero ignorado y luego entonces abusado.
Me enteraron de la absurda imposibilidad de tener contacto natural con mis propias primas sin justificación, para mantener el esquema de corrupción dominante mencionado en el párrafo primero el cual me priva incluso de mi parentela. En este mismo sentido, mostraron las existencias de sus líneas telefónicas, ahorrándose su difusión hacia este medio, auténticamente medio, pero nunca parte, comunicando implícitamente el siguiente mensaje pseudo-comunista: "tenemos modos y vida privada entre nosotros pero, prefiero mostrarla reservándola ante ti" ese fue el mensaje capitalista dentro del esquema de interés pseudo - comunista que los hace privados pero merecedores naturales de los asuntos y de la investigación de uno con la consecuente reserva de comunicación, o franca incomunicación parental. En pocas palabras: Alguien me puede hablar de mis primas? no las encuentro.
Finalmente, me confiaron su enfoque y preocupación, usual entre egos, acerca de la percepción de imagen publica, y del cumplimiento de expectativas que la imagen dada genera para dar lugar al éxito de las relaciones interpersonales y sociales, punto básico de la mercadotecnia, y motivo principal para la determinación del éxito social, es decir: del prestigio, de la buena fama y de la buena vida.
Bajo riesgo de publicar critica perfeccionista pero con un gran esfuerzo de adecuación, este redactor se da la importancia para rescatar con el presente documento un suceso repetitivo en su entorno familiar: la visita a una rama parental la cual en ánimos de ostentar a su genealogía como una gran familia raya en el capitalismo estrategico pseudo-comunista, lleno de compromisos en lo que hacen funcionar como patio trasero, para una conspiración cultural siempre viable pero con la acostumbrada labor de pasatiempo que ello representa en la vida superficial común y corriente.
Ante ello, como generalidad, hagamos una prueba:
Recurramos a los demás:
Gran Hermano, Camarada, Compadre, Amigo:
Es propositito que difundas mi url entre mi gran y generosa familia para que tengas un indicador de aquellos parientes que responden: Generalmente responden aquellos parientes que se sienten definitivamente comprometidos, quienes no tienen que hacerlo se abstienen de matar a sus parientes cercanos tan solo para mantener una gran farsa soviética: La idea de comunidad. Yo, capitalista, e individuo mas o menos real, si no te necesito, me reservo.
Me enteraron, de que uno de mis tíos de mayor confianza libero ante el resto de mis tíos cercanos la manera como recurrí a el en un momento de emergencia para bajar geográficamente pero subir orográficamente del norte de la republica mexicana hacia el centro a principios de este dos mil ocho, asunto que fue mantenido con reserva hasta redescubrir, en esta conversación, el que ellos como tíos cocinan los asuntos de uno, a espaldas, sin la responsabilidad consecuente de buscar el conocido derecho de replica del objeto de critica común pero ignorado y luego entonces abusado.
Me enteraron de la absurda imposibilidad de tener contacto natural con mis propias primas sin justificación, para mantener el esquema de corrupción dominante mencionado en el párrafo primero el cual me priva incluso de mi parentela. En este mismo sentido, mostraron las existencias de sus líneas telefónicas, ahorrándose su difusión hacia este medio, auténticamente medio, pero nunca parte, comunicando implícitamente el siguiente mensaje pseudo-comunista: "tenemos modos y vida privada entre nosotros pero, prefiero mostrarla reservándola ante ti" ese fue el mensaje capitalista dentro del esquema de interés pseudo - comunista que los hace privados pero merecedores naturales de los asuntos y de la investigación de uno con la consecuente reserva de comunicación, o franca incomunicación parental. En pocas palabras: Alguien me puede hablar de mis primas? no las encuentro.
Finalmente, me confiaron su enfoque y preocupación, usual entre egos, acerca de la percepción de imagen publica, y del cumplimiento de expectativas que la imagen dada genera para dar lugar al éxito de las relaciones interpersonales y sociales, punto básico de la mercadotecnia, y motivo principal para la determinación del éxito social, es decir: del prestigio, de la buena fama y de la buena vida.
Bajo riesgo de publicar critica perfeccionista pero con un gran esfuerzo de adecuación, este redactor se da la importancia para rescatar con el presente documento un suceso repetitivo en su entorno familiar: la visita a una rama parental la cual en ánimos de ostentar a su genealogía como una gran familia raya en el capitalismo estrategico pseudo-comunista, lleno de compromisos en lo que hacen funcionar como patio trasero, para una conspiración cultural siempre viable pero con la acostumbrada labor de pasatiempo que ello representa en la vida superficial común y corriente.
Ante ello, como generalidad, hagamos una prueba:
Recurramos a los demás:
Gran Hermano, Camarada, Compadre, Amigo:
Es propositito que difundas mi url entre mi gran y generosa familia para que tengas un indicador de aquellos parientes que responden: Generalmente responden aquellos parientes que se sienten definitivamente comprometidos, quienes no tienen que hacerlo se abstienen de matar a sus parientes cercanos tan solo para mantener una gran farsa soviética: La idea de comunidad. Yo, capitalista, e individuo mas o menos real, si no te necesito, me reservo.
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